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枪战,爱情,恐怖三年成全大全免费观看完整版爱奇艺讲述了：在《蒙特娄(lóu )的耶(yē )稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿岗（DenysArcand）借着拟(nǐ )讽耶稣受难的故(gù )事批判大众传播阻断语言沟通的(de )罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四(sì )个人组(zǔ )成了临时(shí )剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏(xià )天(tiān )上(shàng )演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几(jǐ )行以宣叙的方式朗诵的(de )经文(wén )：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所(suǒ )有的罪都加在祂身上，沉(chén )重的(de )木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文(wén )。但是，克伦根(gēn )据有关耶稣的各种古代文本的考据，以(yǐ )及各地有关耶(yē )稣的民间传说，改写这(zhè )出受难剧，例(lì )如耶稣是一名士(shì )兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的(de )儿子(zǐ )」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡(hú )子，后来加上的胡，系(xì )为了(le )增加「力(lì )量」的缘故；耶稣在埃及时是个(gè )魔术师，会变各种(zhǒng )戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中(zhōng )的处境，以及他最(zuì )后(hòu )因群众暴(bào )乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然(rán )而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马(mǎ )士兵(bīng )、犹太群众或(huò )神，而是大(dà )众传播的垄(lǒng )断势力、不懂艺术的观众、以及提供(gòng )金钱却不尊重艺术的筹办单位。
