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微电影,枪战,喜剧午夜国产手机视频讲述了：在《蒙(méng )特娄的(de )耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗(gǎng )（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执(zhí )事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要(yào )以现代(dài )化的方式演出这个教堂每年夏天(tiān )上演的《受难剧》。原本(běn )的剧本十分简单(dān )，只有几行(háng )以宣叙的方(fāng )式朗诵的经文：「耶稣被(bèi )宣判死刑，正直的人会死亡(wáng )，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有(yǒu )的罪都加在祂(tā )身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些(xiē )都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本(běn )的考据，以及(jí )各地有关耶稣的民间(jiān )传说(shuō )，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘(pān )提拉的私生子，后来(lái )因为辗转(zhuǎn )传，才(cái )成为「木匠的儿子」；耶稣的(de )画像在拜占庭时(shí )代以前，并没有胡子，后来(lái )加上的胡(hú )，系为了增加「力量」的缘故；耶(yē )稣在埃及时是(shì )个(gè )魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片(piàn )中的处境，以及他最后因群(qún )众暴乱而意(yì )外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似(sì )性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是(shì )撒但(dàn )、罗马士兵、犹(yóu )太群众或神，而是大众传播的(de )垄断势力、不懂艺术的观众、以及提(tí )供金钱却不尊重艺(yì )术(shù )的筹办单位。
